博物馆的全息投影还原了阿尔达希尔使团的登陆场景，波斯工匠们围着火铳烤炉惊叹的画面，与现代伊朗的 “和平火器展” 形成奇妙呼应 —— 展台上，仿制的甜火弯刀旁摆放着用枪管改造的薰衣草蒸馏器，扳机处刻着波斯文的 “火生甜”。

火山湖岛的夜色中，波斯使团的营地亮起甜火灯，火焰被三角梅滤片塑造成波斯鹰与火凤凰共舞的图案。阿椰将火药烹饪术的秘方刻在青铜板上，特意留出空白供波斯文镌刻，板角还画着雷生发明的彩虹播种法示意图。

“马吉德先生，” 周益递过张老遗留的金器刻刀，“请在《东方火经》加上这句话 ——‘火器的准星，永远该瞄准星空下的麦田，而非麦田里的人。’”

波斯学者郑重接过刻刀，在 “火器三诫” 后添上黎汉双文的 “火不弑耕”。刀与火的碰撞声中，晶灯的光束穿过营地，将波斯狮与火凤凰的图腾影子，共同投在琼州的火山岩上，仿佛在为文明的远渡，烙下第一个温柔的印戳。

现代实验室的质谱仪显示，波斯弯刀残留的甜火结晶中，竟含有 1287 年琼州甘蔗的糖分分子。苏月望着分析报告，忽然想起阿椰在影像里说的：“当波斯王子用我们的甜火烤馕，火就不再是武器，而是让不同文明坐下来共餐的请柬。”

波斯使团离开时，商队的骆驼背上多了座小型火铳烤炉，炉身刻着中波双语的 “火生万物”。周益站在码头上，看着船帆上新绘的火铳与星月旗图案，知道这场文明的远渡，早已超越了技术的交换 —— 当波斯弯刀的火药舱被黎锦的糖分温柔锁住，当火铳的膛线开始丈量面包的厚度，暴力的钢铁，终将在跨文明的智慧中，酿成生活的甜酒。