因为它可以让一个人，得到助力。

绝对自由，只会帮助重新取回它的人。

对于族群来说，这不是一件好事，但对于本人来说，也不是一件坏事。

而有些人，披着相对自由的皮，行着绝对自由的事，这绝对是一件坏事。

但我也说了，这是在人类视角。

至于绝对自由不是一件好事，也是在人类是群居动物的前提下。

那倘若，不是人呢？”

简短的概述那本书与自身的见解，突然隐性将话题牵扯到圣源的身上。

那神秘人此时露出笑容，已经大致理解了徳洛爱丝的想法。

也带点鄙视那些，觉得绝对自由是好事的非人类。

现在只有几位听出来徳洛爱丝言外之意，没给深呼吸的人继续深思。

“而有些人，用相对自由束缚别人，却那绝对自由供以己身。

既然这样，那大家全都绝对自由，也称得上一种相对自由。

大家都坦诚了，或许也是一种解决方法。

自由的论题，始终与他人、自己这两方纠缠着。

才产生了相对自由对和绝对自由，这就衍生出一个问题。

人真的有自由意志吗？

根据我的研究，有些时候身体会快于我们的灵魂做出反应、有可能我们的欲望来自于他人的影响、你我一切的行为都是建立在已经构成的，所谓共识认知上的，很多，还有很多很多。

所以，我们真的说自由的吗？

当我们与他人交流时，就不可避免的会接收那些认知来重塑自己。

我们出生之时就是一张白纸，别人提供颜色，自己掌控画笔。

别人态度储存在调色盘上，我们自己的态度决定于落在画布上的颜色。

但唯一不同的是，在调色盘上，不允许留下任何颜色。

而这个社会中，我们没有办法主动去获取自己的颜色，很难。

只要你还身处在这个社会中，甚至可以说身处在任何社会中。

不管你去反抗也好，顺从也罢，你都会被改变的，不是他人令你改变，而是你令你改变自己。

而这个时候绝对自由就显得那么重要，因为在他面前，你就会知道，相对自由，只会是一个幌子。

他能让你找到真正自己，找到你自己的颜色，而后，他并不限制你重返社会。

在你重返社会的那一刻，他便会死，但他是自由的，哪怕他知道他会死。

所以有些人，总会在有些时候恍然大悟，脱胎换骨。

他们找到了一次，绝对自由，从中汲取到了能源。

有第一次也可以有第二次，不仅是因为能源可能会被耗尽，也是因为绝对自由不会被杀死。

这就是我赞颂绝对自由的唯一原因，也是绝对自由，唯一的益处。

除此之外，只有百害，但这一利，便可扶正天平。

只要人们都看得清自己，人人如龙并非不可能。

而倘若人人如龙，还会出现今天这种状况吗？

倘若人人如龙，那么他们最终都只会指向一个方向，

没有勾心斗角，没有多余的资源浪费，那么只有一个方向，发展、前进、而后死在前进路上。”

而那人点点头，又摇头，“自由啊，自由...

萨勒小姐，你的想法我清楚了，请继续吧。”

抬手示意继续这场闹剧，