第46章(1 / 2)

胡巴一摆出理所当然的表情:“风水术如鱼得水,倒斗寻龙怎能离开十六字阴阳风水秘术?”

胡巴一的傲慢让王胖子难以忍受。

“你这臭脾气,真要有点本事,不如和张凌比试一番,别忘了他在唐周墓差点出事。

来,说说献王地宫里的布置和陪葬品。”

胡巴一翻了个白眼不予理会,径直走向溪流,深入寻找水龙脉的庙址。

路上他又对雪莉杨和王胖子说:“这山谷侧面肯定有座山神庙。”

“风水之术虽看似神奇,但举一反三,掌握精髓后自然能洞察端倪。”

至于献王墓的具体布局,胡巴一表示需要靠近才能判断。

“古滇国自秦末闭关锁国,虽受汉文化影响,但王墓设计应保留更多先秦风格。”

王胖子听到这里想到之前在S西听说的秦始皇陵奇闻,关于人油作蜡烛千年不灭。

此话听起来有些夸张,经不起推敲。

雪莉杨在一旁忍不住开口:“这可不是人油,而是东海人鱼油脂制成的长明灯膏,据说能燃烧万年。

四周设有伏弩机关,若有接近即会被射杀。”

胡巴一手持地图,回头笑着回应:“这种说法纯属虚构,史书上常有类似记载。

不少贵族陵墓内都有类似的设置,但在我们这类行家眼中,不过是笑谈罢了。

张凌兄弟想必也不会当真。”

“即便人鱼油脂能持久燃烧,古墓一旦封闭,空气流通停止,长明灯也无法继续点燃。

若要保持空气流通,这座千年古墓早就化为废墟。”

“就像秦汉古墓能够留存至今,也因特殊地理环境。

至于献王墓深藏于密林幽谷,具体状况尚不可知。”

众人按图索骥,边走边交流,逐渐接近目标。

这片密林植被茂密,视线受阻。

然而,凭借地图指引,他们已顺利通过多处陷阱地带。

前方道路渐宽,形似喇叭。

隐约可见轻烟弥漫,深入后雾气愈发浓厚,遮蔽视野。

这里宛如死域,寂静无声,仿佛笼罩在传说中的痋雾之中,实则是山谷自然生成的毒瘴。

在山瘴弥漫的山谷里,献王墓隐藏于浓雾尽头。

众人停下脚步,未贸然前行,只因这片瘴气不容轻视。

他们提前戴上防毒面具,但王胖子已按捺不住对财宝的渴望。

\"既然带着防毒设备,何不直接冲过这片白雾?何必在这荒草间费力寻找?\"他提议道。

胡巴一闻言几乎控制不住想要出手,冷冷道:\"你脑子怕是少根筋。

你知道这瘴气范围多大?白雾浓厚,视线极差,行动速度会减慢数倍。

若天黑前出不去,连吃饭喝水都困难,岂不是进退维谷?\"

王胖子听了,默默点头,不再言语。

待一切准备妥当,他们才谨慎踏入山谷深处。

远离蛇溪后,他们进入三道断虫墙的核心区域。

忽然,身旁灌木轻微晃动,三人顿时警觉,迅速举起冲锋枪。

唯有张凌神色如常,毫无反应。

众人没去触碰那片摇曳的植被,更疑惑于植物为何自行移动。

莫非又是蟒蛇?自从进入山谷,每遇异常便怀疑是这种巨蛇作祟。

就在胡巴一和王胖子准备射击时,雪莉杨及时制止:\"等等,这是跳舞草。

它平日懒散,受惊扰时会摆动好似起舞,并无恶意。”

跳舞草因其叶片随温度、光线及声波变化而舞动的特性得名。

每片叶子两侧的小叶呈线形,在气温高于22度且阳光充足时,它们会沿椭圆轨迹快速舞动,同时伴有声响。

为避免阳光直射导致水分流失,跳舞草受光时,侧叶会不停摆动,借助空气流动降温,以减少水分蒸发。

最新研究显示,跳舞草是一种对特定声波敏感的植物,其叶柄细胞中的海绵体会对中低频声音产生共振。

当周围存在特定声波时,叶片会随之舞动。

听雪莉杨解释后,胡巴一和王胖子收起了冲锋枪。

那簇跳舞草摇晃起来,分开成两丛,露出了半只火红的大葫芦。

敬献山神香烟

这只火红的石葫芦高约一米,表面光滑,色泽鲜亮。

它突然出现,让四人都感到异样。

若经历千年风雨,连沧海都能变桑田,但这石葫芦却崭新如初,毫无岁月痕迹。

胡巴一、雪莉杨、王胖子三人均被惊到,这过于鲜艳的颜色出现在墓地显得诡异。

胡巴一手握冲锋枪走近查看,发现它是用嶳云石雕刻,这种石头天生火红,古时的红色染料就含有嶳云石粉。

石葫芦还涂有驱蚊药水,使附近杂草绕行。

因此,它在这山谷偏僻处孤独伫立数千年。

胡巴一望着眼前的红色石头葫芦,眉间微蹙。

“为何是葫芦而非蟾蜍像?若要彻底释放此地水龙脉的形与势,此处应修建祭坛或宗祠才对。”

他喃喃自语,以为无人听见。

然而,他并不知道,这话一字不少地传入了张凌耳中。

此刻,张凌无动于衷,与其他三人相比,他更像是来游玩的,对周围的一切似乎毫不在意。

他们位于山谷边缘,陡峭的崖壁上垂挂满藤蔓,三步之外便被遮蔽得密不透风。

前方忽然没了路,王胖子耐不住性子,挥动手中的工兵铲拨开藤蔓,却发现一些异样之物。

他急忙回头喊道:“老胡,快来看,真有你说的那个‘癞蛤蟆’!”

雪莉杨与胡巴一闻声赶来,只见在藤蔓掩盖下,正对着红葫芦的位置,有一座供奉山神的小庙,依山而立。

尽管地形因藤蔓遮挡难以辨识,但胡巴一仍能判断,这是沿这座山峰的中轴线建造的,采用楔山式木架结构,分前后两进。

正殿门面因藤蔓压迫已有些破损,青瓦脱落,雕刻模糊,不过作为水龙脉的穴位,此处仍保留了大致轮廓。

山壁上虽有断虫道,但历经千年风雨早已失效。

扫视神殿后,他又看向红葫芦,顿时恍然大悟。

胡巴一大胆推测,或许与山神的形态有关。

古人相信金木水火土各有神灵守护,每一座山、每一条河亦如此。

然而,因风俗习惯、地理环境及习俗背景的不同,各地山神的形象也各有差异。

张凌走在最前,众人紧随其后。

这座神殿虽被藤蔓覆盖,却无坍塌之虞。

周围鸟雀筑巢,可见空气质量尚可。

王胖子第一个摘下防毒面具,闷热中佩戴它行走让人难以忍受。

其他人随之效仿。

神殿内部,正殿布满植物。

规模不大,神坛上的泥像已倾倒,面无表情,双目微闭,全身泥土制成,即便从神座滚落至墙边,仍显神秘威严。

两旁有两个青面獠牙的泥塑山鬼,一个持火红葫芦,一个捧金蟾。

胡巴见状若有所悟。”原来蟾蜍与葫芦是山神之物,不知有何用途。”

王胖子抢先答道:“可能是用葫芦装酒,配蟾蜍为下酒菜,就像大金牙那样。”

胡巴未理会,只是静静观察,感叹此地荒凉,杂草丛生,不像神庙,心生怜悯。

想到自己与王胖子昔日贫困,不禁感慨:“山神本护一方,今却如此荒废,实乃兴衰定数。”

“连山神都有艰难时日,何况平民。

阴阳相合,成败皆同。”

雪莉杨听出些端倪,“你话中有话,莫非又打什么主意?难道还想祭拜?”

胡巴一轻轻摇头说:“祭拜就不必了,咱们不如合力将这倒塌的泥像扶回原处,再供奉一支香,祈求山神庇佑此行平安,莫要生出变故。

将来若有所成就,再来重修圣像,添香增火。”

王胖子走到胡巴一身旁,拍拍他的肩道:\"信什么都白搭,我只信自己的手和脚。

这山神要是真灵验,怎会让自身难保?依我看,干脆让它躺着,站着不如倒着舒服,走吧,去看看后面。”

他话里透着不愿相助之意,而雪莉杨也没打算动手。

至于张凌,别指望他了。

一进神殿就不见踪影,消失对他来说似乎是家常便饭。

胡巴一看无人帮忙,独自肯定挪不动泥像,只好随众人进入后殿。

后殿位于虫谷左峰内部,比前殿更为狭小。

中央是一块翠玉屏风,上面绘有山神画像!

画像与正殿泥像身形相似,但面容模糊,两侧无山鬼相伴。

细看此屏风并非人工雕琢,更像天然形成的纹理。

穿过翠玉屏风,便是神殿尽头,尽头处横列着九尊巨大的石蟾蜍雕像。

胡巴一见到此景,眼前豁然开朗,这不正是他提到的九曲循环之数。

在懂易龙经之人看来,这种机关显而易见,若仅知易经八卦却不懂风水奥义,往往误以为是九宫之数,如此便永远找不到暗道。

走近时,发现石像前已有一个人影——比他们早到的张凌。

他进神殿后,未作停歇,直奔后殿石像前,寻找机关。

九尊石蟾蜍大口或张或合,头部方向各异。

这些石头蛤蟆的嘴能够自由开合,整体也能旋转。