第65章 北京白云观(1 / 2)

北京,这座古老而现代的城市,承载着数千年的历史与文化。在京城的众多古迹中,白云观宛如一颗璀璨的明珠,散发着神秘而迷人的光彩。怀着对历史的敬畏和对传统文化的向往,我踏上了探寻白云观的旅程。

白云观坐落在北京市西城区西便门外白云观街道。它地处繁华都市之中,却又仿佛一处宁静的世外桃源,远离了城市的喧嚣与纷扰。当我来到白云观附近时,首先映入眼帘的是一片古朴的建筑群落,红墙灰瓦,庄严肃穆。周围的街道上,行人来来往往,却都不自觉地放慢了脚步,仿佛被这里的宁静氛围所感染。

白云观始建于唐代,原名天长观。据史书记载,唐玄宗为“斋心敬道”,奉祀老子,而建此观。此后,白云观历经多次修缮和扩建,在不同的历史时期都发挥了重要的作用。

在金元时期,白云观得到了进一步的发展。丘处机道长曾在此住持,并以其高深的道行和爱国精神,赢得了广大民众的敬仰。丘处机奉成吉思汗之诏,远赴西域,劝其止杀爱民,为百姓带来了和平与安宁。归来后,他住持白云观,使这里成为了全真道的重要道场。

明清时期,白云观更是达到了鼎盛。明朝皇帝多次对白云观进行修缮和扩建,并赐予大量的田产和财物。清朝时期,白云观依然受到皇室的尊崇,康熙、乾隆等皇帝都曾亲临白云观,赏赐匾额和对联。在这个时期,白云观不仅是道教的圣地,也是文人墨客、达官贵人游览朝拜的地方。

白云观的历史文化底蕴深厚,它不仅是道教文化的重要传承地,也是中国传统文化的瑰宝。在这里,你可以感受到道教的博大精深,领略到中国古代哲学、文学、艺术等方面的魅力。

白云观的大门为三开间,中间为门洞,两侧为八字影壁。门额上的“敕建白云观”五个金色大字高悬在门楣之上,为明英宗所赐,彰显着它的皇家风范。大门前有一对石狮,威武雄壮,镇守着这座古老的道观。进入大门,便是一座窝风桥。桥下无水,桥洞两侧各悬挂一枚铜钱,钱孔内挂着一个小铜钟。据说,用硬币投中铜钟,会带来好运。过桥后一条宽敞的石板路展现在眼前,路的两旁是郁郁葱葱的树木,给人一种清幽之感。

往前走,便是灵官殿。灵官殿是白云观的第一进殿宇,供奉着王灵官。王灵官是道教的护法神,红脸虬须,金甲红袍,三目怒视,手持钢鞭,形象威武。灵官殿内两侧墙壁上绘有护法神的壁画,色彩鲜艳,栩栩如生。

出灵官殿后,边走边感受着观内的幽静,不知不觉来到玉皇殿。玉皇殿是白云观的主殿之一,供奉着玉皇大帝。玉皇大帝是道教中的天界最高神,统御诸天,掌管三界。玉皇殿建筑宏伟,殿顶覆盖着黄色琉璃瓦,殿内供奉着一尊高大的玉皇大帝塑像,神态庄严,令人敬畏。

随着步伐的前进,慢慢的听到一些诵经声,我来到了老律堂。老律堂是白云观道众诵经和举行宗教活动的场所。堂内供奉着全真七子的塑像,他们分别是马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二。全真七子是全真道的创始人王重阳的弟子,他们在道教的发展史上做出了重要贡献。老律堂的建筑风格古朴典雅,堂内的装饰简洁大方,给人一种庄重肃穆的感觉。

继续前行来到丘祖殿。丘祖殿是白云观的重要殿宇之一,供奉着丘处机道长。丘处机是全真道龙门派的创始人,他以其高深的道行和爱国精神,赢得了广大民众的敬仰。丘祖殿内供奉着丘处机的塑像,塑像面容慈祥,神态安详。殿内的墙壁上绘有丘处机西行劝成吉思汗止杀爱民的壁画,生动地展现了丘处机的伟大功绩。

不知不觉就到中午,正好步入一家素斋餐厅,吃了点素斋,休息一下后来到三清阁。