第一幕山村立足第10章 洛阳探秘5(2 / 2)

“观主,您看!”李明远指着护城河,水面漂着无数百姓自制的符纸,有用炭笔描的云纹,有刻着“安”字的木片,虽简陋却带着真诚的愿力,“这是金墉城的百姓在送咱们。”

王凡取出从仙府带来的“聚民符”,符纸融入河水中,竟化作无数光点,顺着水流向兖州、向青州、向所有流民迁徙的方向漂去。这是他从南华传承中领悟的“劫运道则”:不强行改变诸侯的兴衰,却在每个百姓心中种下护民的种子,让劫运的走向,多少偏向生民一侧。

当夜,二人在嵩山脚下歇息。李明远铺开舆图,王凡忽然在兖州与冀州交界处画下重重标记:“袁绍的神农鼎阵在冀州,董卓的血符阵在洛阳,曹操的屯田令在兖州——我们的‘红尘星斗阵’,就布在三者之间。”他指着标记中心,那里正是清微观的位置,“以民心为阵眼,以符光为纽带,让三家势力的角逐,变成护民的屏障——袁绍怕我们断他粮道,董卓惧我们聚他生魂,曹操需我们稳他民心。”

李明远似懂非懂,王凡却清楚,这是穿越者与修仙者的双重使命:既不能改变官渡之战的结果,却能让兖州的百姓在曹操屯田时,多一道抵御邪修的符光;既不能阻止董卓迁都,却能让洛阳的流民,在废墟中找到一片能插“平安符”的墙角。

借势,是借助各方诸侯的力量为护民创造条件;不改势,是不被权势迷惑,坚守护民初心。只有这样,才是真正的不违天,因为天意在民,护民便是顺应天道。次日清晨,王凡在嵩山石壁上刻下“借势不附势,护民不违天”十二字。刻刀落下时,石粉中竟混着淡淡金光,正是百姓愿力的具象。当第一缕阳光照亮字迹,远处传来隐鳞军的马蹄声——赵铁柱带着接应的队伍到了,甲胄上的新麦穗纹军旗,在晨风中猎猎作响。

“师父,曹操派来的粮车已到东莱。”赵铁柱递上一封密信,火漆印正是清微观的云纹,“他还附了句话:‘愿与观主共种护民之田’。”

王凡轻笑,曹操的务实与野心,恰是清微观可借之势。他望向东方,那里的天空泛着鱼肚白,隐约可见清微观的方向。经过洛阳探秘,他终于确立了核心策略:不做诸侯的谋士,只做百姓的护道者,借曹操的粮草、袁绍的忌惮、董卓的暴虐形成的制衡,为流民争取生存空间——就像在三阴阵的缝隙中,种下一片能开花的灵田。

离开嵩山时,王凡特意将南华玉简中的“隐鳞阵图”拓印在石壁上,阵眼处多了行小字:“阵心无将,唯有炊烟”。他知道,这行字会被未来的护民者发现,就像他在仙府中得到的启示,终将成为乱世中的星火。

洛阳的探秘即将画上句点,王凡却明白,真正的挑战刚刚开始。当他带着“借势不改势”的原则踏上归途,洛水的涛声仿佛在重复南华老仙的叮嘱:“劫运不可改,然民心可护;天道不可逆,然生息可存。”

是夜,清微观的钟声准时响起。王凡站在山门前,看着弟子们在演武场演练新学的“护生阵”,远处的灵田飘来阵阵稻香。他摸出《天机卷》残页,发现“借势不改势”六字已赫然显现,而“三国鼎立”的预言旁,多了个小小的云纹标记——那不是天命的印记,而是千万百姓手中符光的汇聚,是他作为穿越者,在历史长河中留下的最温柔的改笔。

洛阳探秘的最后一程,王凡终于明白:所谓道种,不在仙府的玉简中,而在每个愿意为百姓举起符纸的手掌里;所谓劫运,不是不可违的天命,而是天下苍生对安定的渴望。当他望向星空,北斗七星的排列与“红尘星斗阵”隐隐重合,他知道,属于清微观的道,已在这乱世中,找到了最坚实的根基——那是民心的厚度,也是护民的决心。