（春季）三月，曹丕给辽东太守公孙恭加官为车骑将军，并且重新开始使用五铢钱。到了夏四月，曹丕任命车骑将军曹仁为大将军。五月，郑甘再次叛乱，曹丕派遣曹仁前去讨伐，最终将其斩杀。六月庚子日，曹丕首次祭祀五岳四渎，并且按照一定的等级祭祀各种神灵。（据《魏书》记载：甲辰日，由于京师的宗庙还没有建成，曹丕亲自在建始殿祭祀武皇帝曹操，他亲自进献祭品、奠酒，就像普通人家祭祀祖先一样行礼。）丁卯日，曹丕的夫人甄氏去世。戊辰日是月底，发生了日食。有关官员上奏请求罢免太尉，曹丕下诏说：“灾异现象的出现，是上天用来谴责君主的，却把过错归到大臣身上，这哪里符合大禹、商汤归罪于自己的大义呢？现在命令百官各自恭敬地履行自己的职责，以后再有天地灾异，不要再弹劾三公。”

秋八月，孙权派使者带着奏章前来，并且送回了于禁等人。丁巳日，曹丕派太常邢贞持符节去授予孙权大将军的职位，封他为吴王，并且赐予九锡之礼。冬十月，曹丕授予杨彪光禄大夫一职。（《魏书》记载：己亥日，公卿在初一的清晨上朝，一起请出原汉朝太尉杨彪，用对待宾客的礼节对待他。曹丕下诏说：“古代先王制定赐给老人几案和手杖的制度，是为了以宾客之礼对待老人，褒奖尊崇元老。以前孔光、卓茂都因为品德美好、年事已高，受到这样的赏赐。杨公曾是汉朝的宰辅大臣，从他的祖先以来，世代都以名节着称。如今他年过七十，行为举止仍不逾越规矩，可称得上是德高望重的长者了，应该给予他特殊的恩宠，来彰显他旧日的德行。现在赐给杨公延年杖和凭几；朝见的时候，允许他拄着拐杖进入朝堂，还可以戴鹿皮冠。”杨彪推辞，但曹丕没有听从，杨彪最终穿着布单衣、戴着皮弁去朝见。《续汉书》记载：杨彪看到汉朝的国运即将终结，自认为家族几代人都担任三公之职，以做魏国的臣子为耻，于是声称自己脚有残疾，不能行走。过了十多年，曹丕成为魏王的时候，想要任命他为太尉，让近臣去传达旨意。杨彪推辞说：“我曾经在汉朝担任三公，当时世道衰败混乱，我没能为国家做出什么贡献。如果再做魏国的臣子，对国家的选拔来说，也不是什么荣耀的事。”曹丕没有勉强他。黄初四年，曹丕下诏任命杨彪为光禄大夫，俸禄为中二千石，朝见时的位次在三公之后，仿照孔光的旧例。杨彪上奏章坚决推辞，曹丕没有答应，还在他的家门口设置行马（一种阻拦人马通行的木架），安排吏卒守卫，以此表示优待尊崇。杨彪八十四岁的时候，在黄初六年去世。他的儿子杨修，事迹在《陈思王传》中有记载。）由于粮食价格昂贵，曹丕下令停止使用五铢钱。（《魏书》记载：十一月辛未日，镇西将军曹真率领众将以及州郡的士兵讨伐并打败了叛乱的胡人治元多、卢水、封赏等人，斩杀五万多人，俘获十万人口，缴获一百一十一万只羊、八万头牛，河西地区于是被平定。曹丕刚开始听说胡人决水灌显美城时，对身边的将领们说：“以前隗嚣用水灌略阳城，光武帝趁着他疲惫的时候，进兵消灭了他。如今胡人决水灌显美城，情况很相似，打败胡人应该用不了多久。”十天后，打败胡人的捷报就到了，曹丕大笑着说：“我在营帐中出谋划策，将领们在万里之外奋勇作战，我们的配合就像符节一样契合。前后作战获胜、俘获敌人，还没有像这次这么成功的。”）己卯日，曹丕任命大将军曹仁为大司马。十二月，曹丕向东巡视。这一年，还建造了陵云台。

黄初三年（公元222年）正月丙寅朔日，发生了日食。庚午日，曹丕前往许昌宫。他下诏说：“如今的计吏、孝廉，就相当于古代向朝廷举荐的贤才。即便是只有十户人家的小地方，也一定有忠诚守信的人。要是只按照年龄来选拔人才，那像吕尚、周晋这样的贤才就无法在过去显达于世了。现在命令各郡国选拔人才，不要受年龄限制，只要是精通儒家经术的儒生，或是通晓法令条文的官吏，选拔上来后都要加以试用。有关部门要检举那些故意不按实际情况举荐的人。”（《魏书》记载：癸亥日，孙权上书说：“刘备的四万名党羽，带着二三千匹马，出兵秭归，请允许我前去扫平他们，我会以胜利作为回报。”曹丕回复道：“昔日隗嚣的弊病，是灾祸从栒邑引发；公孙述被擒，是变故在扞关兴起。将军你要振奋军威，努力建立奇功，别让我失望。”）

二月，鄯善、龟兹、于阗的国王各自派使者前来进献贡物。曹丕下诏说：“西戎各部顺服，氐族、羌族前来朝见，《诗经》《尚书》都赞美这样的盛事。近来西域的外族纷纷叩开边关前来归附，派使者去安抚慰问他们。”此后，西域与中原重新打通联系，魏国还设置了戊己校尉。