第八章 白露·秋分：露结为霜凝肺络，枯润分治化燥痰

诗曰：

白露横江夜气清，肺伤燥结咳频生。

枯芩破滞润芩养，妙手调金奏玉声。

话说白露时节，渭水之滨夜气如雾，凝结成珠，沾於草叶则化为晶霜。黄芩行至咸阳，见道旁多有老人扶杖咳喘，痰声如拽锯，咳出痰沫皆如米粥样，黏喉难出，兼见皮毛憔悴，鼻塞不闻香臭。她取路边霜花尝之，味辛而凉，知是凉燥袭肺，肺失宣降，津液凝而为痰。

“白露属金，金气收涩，今燥邪与寒邪相兼，非辛温不能散其表，非苦润不能化其燥。”她遂至河边，采来白露日未曦之露，以温火熬至稠厚如蜜，取枯芩用蜜水炒至微焦，条芩则用梨汁浸蒸，一润一燥，分而置之。遇表实无汗、痰多胸闷者，以枯芩配紫苏、杏仁；遇干咳少痰、咽痒者，以条芩配川贝、阿胶。

却说咸阳有酒商，素嗜辛辣，秋分后忽患燥痰，每至酉时则咳喘大作，痰中带血，胸痛彻背，舌红少津如镜面。黄芩视其酒窖，见酒坛皆覆厚灰，空气中浮着辣雾，知是酒热伤肺，兼感秋燥，致肺络灼伤。她取条芩用童便浸七日，晒至色如琥珀，与天花粉、阿胶珠同煎，汤成时酒香中夹着梨香，竟将酒商二十年酒瘾化去三分。

“条芩得土气而润，能养肺阴，”黄芩以竹筷搅药，“童便咸寒，引药入肾，金水相生；天花粉生津止渴，阿胶养血止血。此乃‘壮水制火’，兼以润下之法。”说话间，竹筷上粘的药汁滴入酒坛，坛中陈酒竟化为琼浆，色清如水，饮之甘润不燥，后世“芩芍酒”即脱胎于此。

又有一织锦女，久坐机房，秋分后觉喉中如有丝线缠绕，欲咳不能，欲咽不下，晨起咯出白痰如絮，黏着难出。黄芩诊其脉，弦细而涩，视其咽喉，黏膜淡红而干，叹曰：“此乃燥痰结於肺系，《金匮》所谓‘梅核气’也。肺属金，主声息，今金燥则肺叶焦举，气结痰凝。”遂取枯芩与厚朴花、代代花同蒸，制成噙化丸，含之则喉间清凉，丝丝痰涎随津液化开。

织锦女含丸三日，忽于痰中咳出细如发丝的锦线——原是常年吸入织锦飞絮，与燥痰相结所致。黄芩取锦线浸於药汁，线竟化作透明丝缕，飘至机杼上，织出的锦缎竟自带云纹，且闻之有清香气，此乃后世“清气化痰丸”之兆。

至秋分日，黄芩登渭水之楼，见两岸草木皆披金装，唯河边芦苇枯槁如白发，茎中流出黏液如胶。她取芦苇茎与枯芩同煮，汤成后分赠舟子，舟子服之，秋冬不患咳嗽。“芦苇茎入肺经，能清络中余热，”黄芩指点芦苇根须，“枯芩泻肺火，二药相须，如金刀断芦苇，可破肺中滞气。”言毕，以袖拂过芦苇荡，枯苇竟抽出新芽，芽中裹着药香，此乃后世“苇茎汤”渊源。

正行间，忽见一孩童抱病而来，面色青白，咳声如犬吠，喉间痰鸣如哨。黄芩视之，见其颈间淋巴结肿大如杏，推之不动，知是燥痰结於少阳经。她取枯芩与夏枯草、牡蛎同煅，研末后以醋调敷，兼用条芩煎水服之。三日后，肿大处变软消散，孩童颈间竟留下淡淡金印，如黄芩茎叶之形。

正是：露结为霜肺络凝，枯润相济化琼瑛。欲知寒露霜降如何制燥烈，且看下回分解。