“我们唱着东方红，当家作主站起来；我们讲着春天的故事，改革开放富起来。继往开来的领路人，带领我们走进那新时代，高举旗帜，开创未来！”听着广播里传来的音乐，宁致远缓缓的睁开了眼睛，这是看守所里每天七点固定播放的起床音乐，大家麻溜的起床，打被子，轮流洗漱，今天大家都格外的开心，做起事情来也是很麻利，平时饭车都来了，还有人慢慢蹭蹭的没有刷完牙洗完脸的，今天七点二十分，大家就都收拾好等着开饭了，一个个热情洋溢。为啥呢，今天过年啦！昨天管教进监详细传达了过年放假期间的要求，过年放七天假，在这七天里，没有了晨训、没有了坐板这些折磨人精神和肉体的规训活动，过年一直到大年初六，连续加大肉六天改善伙食，平时也增加了娱乐活动，可以下象棋、军棋、五子棋，棋管教也拿了过来；另外就是电视，放假的这七天每天都开着，会放cctV6电影频道和cctV15音乐频道，大家也可以看看，“是不是很久都没有看过电视了？”管教笑着问道。

说到电视，每个房间里都有一台小电视，但是遥控是没有的，由管教统一管理，统一调台的，平时就是有教育录像的时候会开一下，其他时间都是摆设。“最后我再强调一点，这七天放假我是不会进来的，你们自己玩，但有一点要说清楚，丑话说在前面，如果你们谁不老实，放假期间因违规被值班管教记了番号了，那我回来就不客气了，到时候别说我没提前给你们打招呼，平时呢，我可以管的宽松一点，但是你们自己心里要有数，脑子里始终要给我绷根弦，不要有违纪，我说过很多遍了，我也知道你们在里面过的不舒服，我也是有限的让你们别再不舒服了，当然了，我不需要你们说什么感恩啊之类的话，但是同样，如果你们因为我管的松，违纪了，让其他管教说我闲话了，那我就不客气了，这个世界上的事就是这样的，你敬我一尺，我还你一丈，你好我好大家好，明白吗？”管教耐心的说道。“明白了，谢谢管教！”排头带头喊到。“谢谢管教！”大家用洪亮的声音喊到。“好的，那提前祝大家新年快乐，年后见。”管教笑着说道，大家也都说着新年好向管教寒暄着。

看得出来大家对早饭还是怀抱着很大的期待的，就算在里面已经过过年的“老人”，虽然嘴上说着不要有太大的期望但是内心里还是怀着今年可能会和去年不一样的期待的，这点从神情上是可以看出来的，没办法掩盖的。这里要说一句，有的人一直不认罪的话，案子一直被检察院退回来要补充侦查，那在里面呆的时间就长了，房间里最长的一个都在里面呆了两年半了，对里面的生活也有了一定程度的了解和适应，从过年的前几天就有人问过年是不是吃的特别好呀、是不是有什么娱乐活动呀之类的，这位“老人”就很耐心的跟我们闲扯，他说：“反正我在这里面过的两个年，是一年比一年要差的，我劝你们也不要有太大的期望，期望越大失望越大。”很多人脸上笑笑，心里却不以为然，尤其是在管教亲口说了过年吃的好有加餐以后，大家就会开玩笑的说你看管教都这么说了，也许今年真的会不一样，哈哈。宁致远心想，我们总会认为这次会跟之前不一样，到底是一种怎么样的情愫呢，到底是什么东西在发挥着作用呢？他在里面闲着没事养成了看书的习惯，他看到过书上写着马克·吐温说过：“历史不会重复自己，但总是押着同样的韵脚” ，从这句前人的话来看，这样的想法肯定是有道理的；但是意大利史学家克罗齐也曾说过：“所有的历史都是现代史”，他要表达的又是说历史虽然看似会重复，但就算历史总是惊人的相似,但也绝不是简单的重复。读书有时候是真的会让人觉得你读到的学到的的越多,自己反而越无知，宁致远对这点随着阅读的深入感受越发深刻，很多人应该都听过“知识圆圈说”的故事吧。

故事大概是这样的：有一次，一位学生问古希腊数学家、哲学家芝诺：“老师，您的知识比我的知识多许多倍，您对问题的回答又十分正确，可是您为什么总是对自己的解答有疑问呢？”芝诺顺手在桌上画了一大一小两个圆圈，并指着这两个圆圈说：“大圆圈的面积是我的知识，小圆圈的面积是你们的知识，我的知识比你们多，这两个圆圈的外面就是你们和我无知的部分，大圆圈的周长比小圆圈长，因此，我接触的无知的范围也比你们多，这就是我为什么常常怀疑自己的原因。”简单来说就是知识就如同一个圆圈，我们走的越远，就越会觉得有许多问题不懂，就越觉得自己无知。我们很多的奇思妙想在历史上貌似都已经有人进行了深刻的思考，就像有时侯我们很喜欢引用一些前人的名人名言来论证自己的观点一样，宁致远从来都不赞同这样、或者说不喜欢这样的方式，因为无论你引用谁的思想观点，我们几乎都可以找出另外一个跟这种思想相反的观点。所以，人要有自己的思维和思想，读书是读前人的思想来完善自己的思想体系，而不是照搬，要取其精华、或者说选取符合自己思想价值体系的，去其糟粕，或者说是摒弃跟自己的思想观念相违背的，在这样的不断修正和升级中形成属于自己的一套思想价值体系，我们每个人都应有自己的做事标准和行动原则，我们人之所以要不断学习，正是要通过扩大自己“知”的边界来洞悉自己的“无知”，“知识越丰富的人，越会感受到自已的无知”，这就是人类世界的永恒定理，这是属于认知论的问题。但在现实中，也并非每个学习的人都能取得同样效果，许多人在填鸭式的教育中丧失思考能力，并没有从知识中真正获益。关于这一点，我们一定要明白，我们所学的各个学科中的定义、内容，必须通过思考才能掌握，不注重思考的学习很难带来理想的效果，只有对学习材料进行深入的思考才能透彻地掌握学习内容。因此，如果你不想沦考试工具，而是想认真掌握知识，你必须重视发展批判性思维能力，有效地组织脑海中的知识，使之与经验相联系，并用恰当的标准进行评价；反之，如果你潜意识中已经习惯于死记硬背的学习方法，如果你准备考试的方法法就是将内容零碎地填进大脑，你可能会暂时地通过考试，但都没有真正地掌握知识，很快你便会忘记所学习过的内容。当然这是属于方法论的问题，认知论和方法论之间的关系，也可以近似我们平时所说的道和术之间的关系，不论是艺术、哲学、宗教等等，世间所有的事情，有道无术者，术尚可求；然有术无道者，止于术。

所以，宁致远在平时的读书学习中，也在慢慢培养自己的批判性思维。关于上面的历史是不是简单的重复问题，宁致远是这么认为的：历史肯定是前进的，就像德国哲学家黑格尔就在他的?《美学》?中用这句话“历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温”强调了历史的重要性，虽然历史事件已经过去，但它们留下的教训和智慧仍然对现实有着深远的影响，历史不仅仅是过去的记录，更是未来发展的指南和启示。宁致远觉得我们一定要跳出“人们从历史中获取的唯一教训就是我们从来没有在历史当中获得过任何教训”的怪圈，人们应该从历史中汲取教训，以便更好地面对未来的挑战，我们在任何时候都不能、也不该、更不要忘记历史，要从中学习，以便更好地前行，不忘来时路，方知向何处，就是说在前进的生活中，我们会发现、也要允许它和过去有偶尔的相似，但毕竟它们不是一模一样的，当然也做不到、不可能做到一模一样，因为事物所处的环境、时代、空间、位置都发生了变化，所有的变量都不一样了，那基于统计学上的多元线性回归理论分析，以前的自变量对当下因变量的解释力度是很弱的，甚至都可能已经没有了相关性。关于这点，历史上还有一段着名的公案，说古希腊哲学家赫拉克利特曾经说过“人不能两次踏进同一条河流”，而他的学生克拉底鲁则干脆说：“人一次也不能踏进同一条河流。”在两人的说法中，赫拉克利特强调运动变化，并没有否定静止，在他的思想中，运动是绝对的，静止是相对的，可是，他的学生克拉底鲁则将老师辩证的思想片面化了。老师说，人不能两次踏进同一条河流；学生却说，连一次也不能，这样，克拉底鲁就完全否定了静止的存在，如果没有相对静止，世界上不会有确定性质的事物了，整个世界将成为混沌一团，我们既不能认识事物，也不能解说一个事物是什么了，因为，当我们还没有说完“这是一张桌子”时，桌子已经变成其他东西了。那到底是克拉底鲁把老师的正确辩证法思想变成了极其错误的相对主义的诡辩论呢？还是克拉底鲁的论断才是更符合现实的呢？我没法论断，这个世界上有太多的对立、二元论，非黑即白，非善即恶，我不想再去做评判了，很多时候、很多事情，其实都没有那么明确的黑白、善恶的界限，我们所面临的选择很多都是既是对的又是对的选择，两条路都没有错，坚定的做出选择去经历、去感受就好了。

说的有点远了，这是哲学上所说的事物的发展趋势问题，我们也可以这样理解：历史在发展的过程中，其规律、方向、原理是一样的，因为人类社会发展是有其自身的一套规律的 ，但是具体到某一个历史时期或者是朝代,其具体表现方式就不一样了。比如说，历史都有个盛衰的轮回现象，开国的时候非常昌盛，后期就会堕落直到灭亡，方向轨迹都差不多,但是表现的具体形式就不一样了。比如说商纣因迷惑于妲己而亡，汉朝却因外戚和宦官亡国，都有盛衰，但是表现方式不一样，这是纵向时间上的历史时期对比；那么横向空间也有对比，比如罗马帝国和中国的秦帝国对比，我们都能看到事物是螺旋上升的发展轨迹，而不是划了一个工整的圆圈，更不是简单的线形重复，因为他螺旋着上升了，简单的说就是这样了。其实满怀期待也很好呀，我们就是要不论在什么境遇下，都要有看到希望、凡事都往好处想的能力，这样生活才会更加的积极阳光，所以宁致远也是站在怀抱着很高的期望这一队的，哪怕结果不好，但最起码等待结果的过程是美好的，多好呀。

正想着，饭车的轰隆轰隆声就从走廊里传来了，还在隔壁的时候，房间里就有人迫不及待的喊话：“兄弟们，饭菜怎么样呀，哈哈”！“你是猪吗，大过年的别逼我骂人哈，不能朝外面喊话聊天的不知道吗？管教千叮咛万嘱咐的，第一天就忘到九霄云外去啦？还在发饭的时候喊，平时都知道发饭肯定有管教跟着的，今天就给忘记啦？”排头气愤的吼道。那人赶忙道歉到：“不好意思，别生气哈，我实在是太激动了，没忍住。”话说着，饭车就推到了房间门口，排头赶紧喊到：“管教，过年好！”大家也赶紧齐声喊道：“管教，过年好”！“都坐整齐点哈，大过年的别给管教添麻烦，来来来，你过来，”说着排头把刚刚喊话的那人叫过来，那人连忙点头哈腰的说道：“不好意思，管教，刚刚太兴奋了，喊了一句话，您别介意，我错了。”管教今天也是难见的一脸的笑容，看着他微笑着说道：“可以理解，没事，好好过年。”这时他才松了口气，说：“谢谢管教，谢谢管教。”

饭盒放好，小推车就到下一间房了，排头打开饭盒看了下，不自觉的说道：“卧槽。”然后一盒一盒的往后传，大家一个一个的打开也是整齐划一的评价：“卧槽。”还是跟平时一样，万年不变的白米饭配咸菜，这下炸了锅，很多人都想不吃了，还有人大喊着：“奶奶的，大过年的给我吃这个，真tm的歹毒的Gcd，把我抓进来也就算了，大过年的还要恶心人，mLGb的，吃什么吃，不吃了。”那位“老人”倒是见惯不惯了，说道：“吃吧，干嘛跟自己过不去？平时不也吃这个，就因为今天过年就不吃了？你还是呆的时间短，在这里，也就咱们自己觉得自己还是个人了，你还指望别人都拿你当人看？我们不过是Gcd统治管理下的一个物件罢了，你配合守法那就还是人，或者说还把你当人看，可是像咱们这样的，不仅不配合，还给人家添麻烦，人家凭什么拿你当人看，有口吃的就不错了，能力不如别人的大，脾气就小一点吧，毕竟官司是Gcd给的，身体才是自己的。”很多人想想想也是的，毕竟可能也没那么大的魄力绝食抗议吧，也都默不作声的吃了起来。

吃过饭，大家就迫不及待的娱乐起来，下象棋的下象棋，下军棋的下军棋，看电视的看电视，洗衣服的洗衣服，洗被套的洗被套，有的人老家里是有这个风俗的，所有的衣服、被子啥的都要洗洗晒晒的，祛除一年的霉运，也是干干净净的开启新的一年。看大家忙的不亦乐乎，好像瞬间就把早饭的不悦和埋怨都抛到了九霄云外，可见人的境况呀还是两种不同境遇的比较而已，好了伤疤忘了疼，是人之常情；一朝被蛇咬，十年怕草绳，也是人之常情，人哪、情哪，自古以来就没有说清楚过。宁致远不会下象棋军棋啥的，说白了，就算会下，也轮不到他，在里面，很多事情表面上都是说按番号来的，但是在具体的执行过程中也不见得都是一板一眼的，这在这样的情况下，其实是在所有的情况下，人都是欺软怕硬、慕大拍小、拜高踩低的，很多番号不大的、看起来不好惹的，这些人在每天上厕所排队啦、每次固定时间用指甲刀剃须刀啦，都是排在宁致远前面的，虽然宁致远比他们的番号大很多，但宁致远是个不争的性格，一副文弱书生的模样，看起来就很好欺负，虽然他看不惯，但他也没有勇气一把从别人手里夺过来，也只是抱怨下而已，这属于内耗性的人格了吧。

宁致远看了下电视，刚好在放《肖申克的救赎》，这部电影在宁致远上大学（专科）的时候，市场营销的老师在课上放过一次，当时看完之后内心确实很受触动，当然也就是当时触动了下而已，以后也就抛到了九霄云外了，毕竟大学的生活还是很丰富多彩的，并没有给感慨人生留下什么时间和空间，年轻嘛，二十岁左右，正是向前走的年纪，很少往后看，都是在忙着体验，体验爱情，体验刺激，体验浪漫，体验情不得已，体验爱而不得，如此种种。现在想来还是很怀念大学的时光的，年轻，精力旺盛，就算和舍友在网吧打个通宵也不耽误第二天活蹦乱跳的上课，平时上课也可以偶尔让舍友帮忙在点名的时候答个到糊弄过去，毕竟很多老师点名就是走个形式，头也不抬的，有个声音回答就行。宁致远是个乖孩子，上高中的时候很多同学就偷偷出去上网吧了，那时网吧可是很新奇的事情，在农村的小镇上，就像现在在大学里，舍友能有一台笔记本电脑，那已经是家里很富有的了，普通人就只能去网吧玩，宁致远从来没去过，直到上了大学才开始慢慢泡网吧。网吧附近有宾馆、有小吃，你可以安心的泡在那里，那时候包机也就一晚上八块钱，白天上网五块两个小时，便宜，在网吧里可以消耗大部分的时间，有的玩qq游戏，什么在空间里种菜偷菜啦、养个qq宠物啦、玩个qq飞车啦，有的玩个穿越火线啦、劲舞团啦，说到这个玩游戏，那个时候在游戏里组cp的多了去了，反正也看不到人，就是老公老婆的叫着，那时真的是内心澎湃呀，那是一种很特别的感觉，很享受的体验，全身荷尔蒙不听使唤的上下乱窜一定要找个出口发泄出来一样，心里那是百爪挠心一般，但你不会觉得难受，有的只是享受，这才是所谓的痛并快乐着吧。网吧附近的宾馆也是爱情应运而生的产物，那时快播还很流行，用来下载些成人片之类的，有的人包个通宵选好片子，就挂机挂在那，第二天早晨再过来复制到硬盘里去，再和女朋友到宾馆里共同研究下。甚至有的开放点的，或者说可能是实在按耐不住、憋不牢的，或者说就是要酣畅淋漓的享受当下的，网吧里也有包厢的，关上门，朦胧的灯光，夏天穿的也少也方便，就算是没有空调只有个电风扇也照样不耽误两人研究下成人世界里的姿势，奇妙的感官体验和激情的口水汗水融为一体，迫不及待的抚摸着、吮吸着，如饮甘露、如临仙境，妙不可言，体验过的人都会上瘾。里面的电风扇就是年久失修老板也不用换的，甚至越旧越受欢迎，旧的声音大呀，风扇的呼呼声再加上年久失修的咣咣声，刚好可以和肆无忌惮的大叫声、享受声混合成一首美妙的旋律，让闻者也沉浸其中不能自拔，这样除了有非一般的体验之外，还省了一大笔房费，何乐而不为呢。不得不说，年轻就是好呀，年轻就是资本，就是挥霍的资本，谁说挥霍让人堕落？就算堕落也需要资本的好嘛，年轻人不求上进、平平淡淡就是浪费时间、荒度青春，同样的行为在老年人身上那就是享受生活、颐养天年，可见青春就是资本呀，是资本就能挥霍，有何堕落可言？当下再去回忆，突然觉得青春已经不在，就像秦观说的“金缕和杯曾有分，宝钗落枕知何日“的放纵已然变成了“慢从今、一点在心头，空成忆”了，只有了回忆的份。

宁致远目不转睛的看了起来，真是初看不识其中意，再看已是意中人，一看就深入进去了，这也确实太应景了，人在看守所再看这种题材的电影，心里真是五味杂陈了。很多人说，我们所学的知识，所看过的话语，只有当我们真的在情感上、在感受上感觉到了，那才能转化成真正属于自己的东西，就在自己的身上不会走了，可见是这样了。大学时看这部电影，只停留在一时的感受上，并未深想，现在在看，如临其境，你的感受会更深刻，刺激会更强烈，你会看到电影主人公安迪身上自由和希望力量，他在监狱中并没有被绝望吞噬，反而利用自己的智慧和坚韧，不断的为重获自由做着准备，他从来没有把自己完全束缚在这个环境下，他的心至始至终都不属于这里，哪怕一天。同时，他也不忘激励其他囚犯，让他们也看到希望和自由的可能性，影片中的?瑞德，从一个对自由不再抱有希望的人，在他的影响下最终也找到了重新生活的勇气，这不就很好的诠释和体现了友情和信念的力量吗？看着他们在屋顶上，放松着、贪婪的享受着夕阳，那时候不是夕阳无限好，只是近黄昏，那时候的夕阳里只有两个字：希望，对于他们来讲，那不是夕阳，那是自由的曙光。他们喝着啤酒，看着夕阳，内心体会到的是自由的快乐，自由从来不会被任何环境所打败。你看，就算是在那样的监狱，那样极端压抑的环境下，都有人可以通过信念和智慧找到出路，那即使未来处于如何绝望的环境中，也不能放弃对美好生活的追求，只要你想，这就是人类精神的伟大和坚韧，只要你想，每个人都可以在逆境中完成自我救赎和重生，这就是希望和自由的力量。宁致远不由得感叹，影片中的人物塑造非常成功，一个是安迪和瑞德的关系，安迪的善良和坚韧，以及他对自由的渴望，影响了周围的人，包括瑞德，使瑞德从一个对生活失去信心的人，在安迪的帮助下，重新找到了生活的意义，这种变化体现了人性的光辉和友谊的力量。另一个就是长期监禁使人失去自我，无法适应外界生活的老布，老布是一个典型的“体制化”受害者，他在监狱中度过了几十年，出狱后无法适应外面的世界，最终选择自杀，看到老布在知道自己要被释放以后拿着刀想要违反规定继续留在他熟悉的监狱里，看着他被释放之后走在大街上面对从未见过的街上的汽车不知道该什么时候过去反而被汽车里的人伸头出来破口大骂他眼神胆怯不知所措，这些镜头给深处如此境地的嫌疑人内心深深的震撼，每个人的前途和命运都是不确定的，人生的悲欢喜乐有时并不相同，也不相通，这也侧面反映了长期监禁对人性的摧残和自由的重要性。在影片的结尾：“希望是美好的，不论你是深陷沼泽，还是荆棘缠身，只要你有冲破一切艰难险阻的决心，只要你不愿放过一切获得自由的希望，你就永远都不会被黑暗湮没，因为光明和希望永远是相伴而生的。永远不要忘记，在任何时候，无论你身处何地，都有可能找到一个让你重新开始的机会，那些看似遥不可及的希望，其实近在咫尺。请一定记住，无论生活有多么艰难，无论你遇到多少困难，都不要放弃希望，因为希望就像一盏灯，照亮前行的道路，让你找到正确的方向。当你感到无助和绝望的时候，不要放弃，因为希望之光总会照亮前行的道路，当你找到自己的方向时，你会发现，你已经走过了最艰难的阶段。美好事物，永不消逝，希望之光，照亮黑暗，当你困在生活的囚笼里时，这里的希望让你重获自由！”宁致远看着影片最后的谢幕，内心似汹涌澎湃却又感觉有什么东西如鲠在喉，那是一种从来没有过的感觉，一种乐观与悲观的杂糅，一种很沉重的东西压在胸口的让人透不过气来，一种有着崇高和伟大的精神力量在充满桎梏的牢笼里不断的碰撞的感觉，难以用语言去形容，所有的语言对这种感觉都苍白无力，让人只想沉默，仿佛只有沉默才能平衡，宁致远陷入了深深的沉思之中。

宁致远久久不能从影片的震撼之情中走出来，他认真思考着，从宗教和哲学的角度来看，这部影片探讨了人类灵魂的救赎过程。安迪在监狱中的经历，可以被看作是一种宗教意义上的救赎过程，他通过自我反省和坚持，最终获得了灵魂的净化；影片还探讨了人性中的原罪和对自由的渴望，体现了人类对更高精神境界的追求。宁致远仿佛突然间意识到以前的自己是在物质的泥沼中陷进去了多久啊，从来都没有在精神的世界里去观望下自己。趁着过年，他不仅要将衣物洗干净，还要将自己的已经蒙上了不知道多少层、多么厚尘埃的心灵净化一番。这几年来的生活经历一一在他的脑海中浮现而过，从一开始收客户的好处到掉入金钱的欲望中无法自拔直至完全被淹没，从一开始的谨小慎微、胆战心惊到后面的心安理得、趋之若鹜，从之前的被动收受到后来的主动伸手，从金钱积累的角度看，他是成功的，但这属于好的、合理的成功吗？或者说，这是成功的一种吗？我们该怎么看待成功、看待金钱积累的各种手段？我们是被什么束缚了，又是被什么吸引了？是什么改变了我们而我们又怎么去影响了别人？我是成功了还是失败了？曾几何时，我以为努力读书就能够出人头地，但寒窗苦读数十载，即便有了大学文凭，也可能面临“毕业即失业”的尴尬处境，也可能只能在一个小公司里担任小的岗位刚好能够够温饱，谈什么成家立业出人头地？曾几何时，我以为只要努力工作就能改变生活，但我在一个公司兢兢业业干了七年，可工资甚至连掏空钱包想要过那种在房贷车贷的挤压下抬不起头来的生活都不可能，还要听着有钱付首付只是因为还贷压力太大而抱怨的人在身边不断的抱怨以至于他都无法分辨自己是该羡慕了还是该庆幸了，别人到底是在抱怨还是在炫耀。之前我一直坚信，只要自己足够努力，就能一份耕耘一份收获，只要努力就能结出甜美的果实，然而生活却如冰冷的刀锋，割裂了这份幻想，最终明白，成功，不过是命运偶尔的垂青；失败，才是现实最常见的真相。那些憧憬与追求，在无情的生活洪流中，不过是不堪一击的碎末；这世间，从来就不存在称心如意的人生，痛苦在所难免。

宁致远转念一想，可这样想的话会不会太悲观了？会不会不太全面？不然为什么安迪都那样了，最后还能通过努力去重获自由？如果他一点都不想努力，那不就跟失去了生活信念的瑞德以及习惯了监狱生活的老布没有什么区别了？那他为什么会成功呢，他的这个成功从各个角度来看应该都会被认同为是成功吧，这个成功应该没有太多的分歧吧，那换个角度想想，虽然努力不一定能改变命运，但是付出也许并不会白费吧，你看影片里的安迪，除此之外宁致远又想起了《老人与海》里的主人公圣地亚哥，他不也是费尽了千辛万苦，才终于捕到了大鱼吃上了新鲜的鱼肉，他不也是通过努力才对未来鼓起了更多的信心吗，这份信心最后不也影响了之前看不起他的村里人吗？那现实中的我们，其实是不是也是如此的呢？也许你勤奋学习，未必能取得满意的好成绩，但若不付出努力，可能只能得到59分，而通过努力，至少可以达到60分，这增加的1分，便是对你付出的肯定！也许你辛勤工作，未必能立刻买房买车，但若不投入时间与精力，你可能只能在原地踏步，而通过不懈努力，至少可以离目标更近一步，这迈出的一小步，便是对你未来的鼓励！就像学者周国平说的那样：人的一生，有三次成长，第一次，是发现自己不是世界中心的时候；第二次，是在发现你即使再怎么努力，有些事还是无能为力的时候；第三次，是明知道有些事可能会无能为力，还是尽力争取的时候。所以，只要能够通过汗水，让今天的生活，比昨天好一点点，让明天的生活，比今天再好一点点，这就是努力最大的意义，也正是这样的进步，看似微不足道，却如同沙粒终将汇聚成塔、溪流终将汇聚成河一样，助力我们走向更加幸福的余生。宁致远想着想着，又不自觉的看向正在下棋娱乐的人们，他们有的在旁边指指点点，有的在沉思着下一步该怎么走，有的在重开棋局的时候还在懊悔上一局自己哪里没看到、没走好，芸芸众生、千姿百态，都是很好的观生活的样本。宁致远不禁有感而发，人生不就像下棋一样吗，一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；再细想下人生还不如下棋，下棋尚可重来，但人生不可能再来一局，也没办法悔棋，时间永不回头，所以才有了明代文学家杨慎在四川泸州创作的这首词《临江仙·滚滚长江东逝水》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。作者通过历史现象咏叹宇宙永恒、江水不息、青山常在，而一代代英雄人物却无一不是转瞬即逝。在时间这个问题上，每个人都是绝对的公平，每天都只有24小时，所以，我们需要努力去付出才有可能跟别人不同，另外一点，努力的方向也要认真思考，我们到底朝哪个方向、朝着什么去努力，我们每个人都是尽力地去避免痛苦，但却不去努力地获得快乐；我们每个人都在追求世俗意义上成功，都活在别人的眼光之中，都很在意别人对自己的评价，却很少去想想，也许自己在别人那里并没有自己想象的那么重要，也许别人说你变了，只是因为你没有按照他的想法生活罢了。

一阵急促的叮铃叮玲的声音打破了宁致远的沉思，是要放风了，只见大家快速的放下手上的事情，争先恐后的往那个通往外面院子的小铁门冲去排队，因为房间是长方形的，门宽也就三米左右，除了一张两米宽的板，中间的过道仅容刚刚两人并排吧，那么多人要出去只能是排队，宁致远就不懂了，有什么好排的？早出去那几秒钟有什么意义呢，除了有东西要出去晒抢位置之外，宁致远都是排在最后一个出去，当然了，也许这对于一些人来讲也是种乐趣吧，毕竟里面的生活太平淡太枯燥，哪怕一点的波动都能带么来一些新鲜感，自己给自己制造点乐趣也不是很好嘛。小铁门缓缓的打开了，门一打开，好像整个房间的空气都清新了很多，天气也很好，有暖暖的阳光，大家贪婪的享受着阳光的照射，毕竟每天能与大自然接触的机会也就只有二十分钟了每天，这还要看老天爷的脸色，碰上下雨连二十分钟也没有了，真的是两耳不门窗外事了，很多人在里面呆久了可能是因为缺乏太阳照射的原因，身上都会有一颗一颗的小红点，问医生，如果这里面发药的那个小老头也能叫医生的话，医生说没事的，多喝点水。在看守所，没有什么疑难杂症的，所有的病都可以分成具体的几类，按类用药就可以了，高血压就服降压药，而且是最便宜的那种，一个不行来两颗，两颗不行来三颗，只要你自己受的了就行；所有的肚子疼胃疼也就是一样的药，只要你的症状稍微跟那类的药搭点边就行；所有的感冒都是“大白片”和多喝水，反正就一点，就是这里所有的药，就算是你吃错了，也没啥大碍的，放心就行。总之便宜没好货，好货不便宜，一分钱一分货，这个道理到哪里、在什么时候那都是成立的，白给你吃你还瞎哔哔，到哪这样的人都不讨人喜的，要么就是要求这么高就别进来呀，在这里了说实话就不要丑人多作怪了，逆来顺受是必须要学会的本领。

大家都挤在同一天大洗特洗的话，有一个问题势必会发生，那就是晒衣服的位置是固定的，经济学上有个最简单的道理就是，当一个商品供给大于需求的话，该商品的价格肯定下跌，反之亦然，也就是说，一个商品价格越来越高的话，人们消费的就会越来越少。僧多粥少，人心不古，结果必然是矛盾和冲突，果然，就有两个人的冲突到了一发不可收拾的地步。“去你妈～妈的吧，你个~你个诈骗犯”！一个快五十岁的老头子骂道，边骂嘴角边抽搐着，不知道的可能会以为他是被气的，但呆的时间长的了解的人都清楚他这是毛病，平时他的嘴角也是频繁的抽搐一下，久而久之弄的说话也有点结巴。

“我操你妈，有种你他妈再给我说一遍”！另外一个五十岁刚出头的老头，留着花白的胡须也厉声骂道。

这一下周围的一些人仿佛找到了乐子一般，有的就静静地看他们表演，有的就是看热闹不嫌事大的，还在边上起哄：“打，打，打，打起来，打死一个算一个，哈哈”，明目张胆的火上浇油，急的上窜下跳的，好像自己下了注在看斗鸡一样激动，宁致远始终无法理解为什么会有这种人存在，他之前也跟一些人因为生活琐事闹过矛盾，后来其实发现是自己的问题，自己最大的问题就是想要在这样的环境下找好人，好人谁会到这里来，呵呵，想到这一点，他突然又都想通了，对，很正常，也许在社会上，更多的人是会观望，顶多看有没有出来劝架的，这样明目张胆在一边煽风点火的，估计也就只能在这里看到了。这个社会上始终有这么一种人，就是大家已经其实都陷在泥泞之中了，他还要在这其中分出个高低贵贱来，以此来满足自己的，怎么说呢，变态的心理？就是他就希望别人打起来，打得头破血流、被管教带出去接受更严厉的处罚了，他就获得内心的极大愉悦感和满足感了，就忘记了自己其实也是出于相同的泥泞之中了，这个是很可怕的，这种可不是所谓的对逆境安之若素了，而是单纯的把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，这是很可耻的。

“你～你～，这是我先放这里的，你凭什么～凭什么给我拿走？”结巴老头结结巴巴的说道。

“这可是你他妈的先骂我的，这个大家都听得到，这里也有录音录像的，位置是大家的，不是你一个人的，你先放上去了，但是它自己滑下来了，我就晒我的，这有什么不对吗？”白胡子老头说道。