保守派大臣们却对此持有异议。户部侍郎眉头紧皱，上前一步，语气急切地反驳道：“林羽虽承认部分祥瑞或为自然现象，然仍主张扶持佛教，实非明智之举。即便祥瑞属实，亦不应过度依赖宗教。广修寺庙，仅建筑材料的采购，便需耗费大量的金银铜铁，从深山伐木到烧制砖瓦，再长途运输，耗费人力无数。频繁举办佛事，每次皆需筹备大量的供品、法器，动员众多僧众与人力。即便只是适度为之，长此以往，亦会使国库储备迅速减少。当下国库需应对诸多事务，边疆防御需大量军费购置兵器、粮草，修缮水利设施以保农田灌溉亦需巨额资金，若因兴佛而致财政紧张，百姓赋税恐将加重。赋税加重后，百姓生活困苦，易引发民怨，甚至可能导致部分百姓背井离乡，田园荒芜，势必影响民生，动摇国之根本。再者，过度扶持佛教，会使大量劳动力投身于佛教相关事务，如修建寺庙、参与佛事，而农业生产、手工业制造等关乎国计民生的行业劳动力短缺，阻碍国家经济的正常发展。”

工部侍郎紧接着站出来，神色忧虑地补充道：“陛下，从文化传统而言，我华夏历经数千年传承，儒家倡导的纲常伦理、道家的无为而治等思想，早已深深扎根于民众心中，成为维系国家与社会的精神支柱。佛教自外域传入，虽有其精妙之处，但过度推崇，恐冲击我本土文化根基。如今学堂之中，学子们诵读的皆是儒家经典，研习的是修身齐家治国平天下之术。若因扶持佛教，致使大量经典被束之高阁，年轻一代不再潜心钻研本土文化，长此以往，我华夏文化传承必将出现断层，国家亦会失去深厚的文化底蕴支撑，又何谈长久繁荣？”

吏部尚书也出列进谏：“陛下，过度兴佛对社会阶层结构亦有重大影响。寺庙在民间广占田产，享有诸多特权，如免除赋税徭役。若持续大力扶持佛教，寺庙兼并土地的现象将愈演愈烈。大量农民失去赖以生存的土地，沦为流民，社会底层动荡不安。而那些本应通过科举入仕、为国家效力的寒门子弟，见佛门兴旺，可能转而投身其中，寻求庇护与发展。如此一来，朝堂人才选拔受阻，阶层流动失衡，国家治理根基不稳，又怎能长治久安？”

兵部侍郎神情凝重，上前说道：“陛下，在人才发展方面，当下国家急需各类人才。边疆战事时有发生，需精通兵法谋略之士抵御外敌；国内水利、交通等基础设施建设，离不开擅长工程技术之人。若因扶持佛教，致使众多有识之士弃经世致用之学，投身佛门清修，或钻研佛理，国家在关键领域的人才储备将严重不足。日后若遇外敌入侵，或国内突发灾害，无人可用，后果不堪设想。”

其他保守派官员也随声附和，他们担忧林羽的建议会引发一系列财政和社会问题，对国家的稳定发展不利。

中立派大臣们则陷入沉思，权衡利弊。中书令缓缓开口道：“林羽之议，有其可取之处。派遣博学之士详察祥瑞，可辨真假，不盲目迷信，亦不忽视上天垂象。适度扶持佛教，既能顺应民心对祥瑞的期待，又可避免过度投入。只是在具体实施过程中，需谨慎把握分寸，确保各项举措切实可行，不偏不倚，方能真正惠及国家与百姓。” 中立派官员们认可林羽的整体思路，但也意识到在落实过程中需要精心规划，以平衡各方利益。

武曌端坐在龙椅之上，静静地聆听着官员们的争论。她目光深邃，神色平静，未置可否，只是微微颔首，示意众人退下，显然她需要更多时间来斟酌林羽的上书以及官员们的不同反应，以做出最为恰当的决策，为武周的未来定下方向 。