般若禅师在与两位徒弟告别后，心中虽有不舍，但更多的是对他们未来修行道路的祝愿。他独自一人，背负着简单的行囊，踏上了前往普陀山的旅程。下了九华山，他直奔六安，这座古城以其深厚的历史底蕴和独特的风土人情而闻名。

六安古城，古老而神奇，民风淳朴，风情独特。这里美丽的山川，丰富的饮食，寻常的起居，日常的劳作，都演绎成美好的传说和地方掌故，寄托着皖西人民对真善美的憧憬和追求。六安的风土人情具有丰厚的历史沉淀和古朴之风。旧时皖西地区以农为本，安土重迁。建宅时，要求前阔后高，“宅坐青山龙虎地，门迎绿水凤凰池”（后山前水），“宁要青龙高万丈，不要白虎抬头望”（左高右低）。门向多取东南或西南，忌正南正北，更忌与山墙、烟囱、水流、厕所、道路相冲。

六安的饮食文化同样丰富多彩。旧时沿淮地区多食麦、豆、山芋，山区多食玉米、小麦、山芋，圩畈丘岗地区多食稻米。城乡人民均有自己动手加工食品习惯，如清明前腌禽蛋，梅雨季节制豆酱，立冬后腌花菜萝卜，冬至后腌鱼肉家禽，春节前做糯米年糕。六安人历来好客，旧时宴席菜肴一般为八样、十样，即“八大海”、“十大海”。

般若禅师进入六安城，首先映入眼帘的是那古老的城墙，它们见证了历史的变迁，每一块砖石都似乎在诉说着过往的故事。城内的街道两旁，店铺林立，商贩们叫卖着各种地方特产，如六安瓜片、霍山石斛等，这些不仅是六安的名片，也是当地人民的骄傲。

他穿过熙熙攘攘的市集，看到妇女们在河边洗衣，用棒槌敲打着衣物，那节奏感强烈的敲打声和着河水的流淌声，构成了一幅生动的市井生活图。孩子们在街角玩耍，他们的笑声清脆悦耳，给这座古城增添了几分活力。

夜幕降临，般若禅师抵达了六安城外的小南海寺，这座古寺始建于清初，历经风雨，依旧屹立不倒，成为城区影响较大的古寺庙之一。寺庙在朦胧夜雾的笼罩下，仿佛一幅飘在浮云上面的剪影，显得分外沉寂肃穆。夜色中的小南海寺，如同一位沉默的守护者，静静地守望着这片古老的土地。

般若禅师缓步走进寺庙，穿过那扇古老的木门，门上的红漆已经斑驳，显露出岁月的痕迹。庙内，几盏油灯散发着微弱的光芒，映照着庙内供奉的佛像，那些佛像在灯光的映照下，显得更加庄严而神秘。抬头望庙顶，那些精美的木雕和彩绘，令人眼花缭乱，仿佛每一根梁柱、每一尊佛像都在诉说着古老的故事。